Le Chant des Canuts de l'OL : d'où vient l'hymne d'avant-match du Groupama Stadium ?
Publié le
Le Chant des Canuts est l'hymne d'avant-match de l'OL au Groupama Stadium. Arrangé et enregistré en 2018 par le chanteur Stéphane Balmino pour un film du musée du club, il assemble deux chants de tribune, « Pour ce blason » et « Rouge et bleu ». Il n'a aucun vers en commun avec « Les Canuts » d'Aristide Bruant (1894).
Derrière ce nom se croisent trois histoires qu'on mélange souvent : les révoltes des ouvriers de la soie en 1831 et 1834, la chanson de Bruant en 1894 et le chant de tribune diffusé au stade de l'OL depuis 2018.
Deux chants qu'on confond : « Les Canuts » de Bruant et le chant de l'OL
« Le Chant des canuts » désigne d'abord une chanson d'Aristide Bruant, parue sous le titre « Les Canuts » : un chant sur la misère des tisserands, écrit plus de soixante ans après la révolte de 1831. Aujourd'hui, le même nom désigne aussi le chant diffusé avant les matchs de l'OL depuis la saison 2018-2019. Les deux textes n'ont aucun vers en commun. Ils partagent un sujet, les canuts, et une ville.
| Repère | « Les Canuts » d'Aristide Bruant | Le Chant des Canuts de l'OL |
|---|---|---|
| Date | 1894 | Version enregistrée en 2018, à partir de chants de tribune plus anciens |
| Auteur | Aristide Bruant (1851-1925), paroles et musique | Chants de tribune anonymes, arrangés et interprétés par Stéphane Balmino |
| Sujet | La misère des tisserands de la soie et leur revanche annoncée | Le blason au lion, les canuts, la transmission entre générations, les couleurs rouge et bleu |
| Où on l'entend | Répertoire de la chanson française, notamment dans la version d'Yves Montand (1955) | Avant les matchs de l'OL au Groupama Stadium, depuis la saison 2018-2019 |
| Droits | Domaine public | Texte et enregistrement récents, protégés |
1831 et 1834 : que s'est-il passé pendant les révoltes des canuts ?
Les canuts sont les ouvriers tisserands de la soie, à Lyon. Le mot, péjoratif au XIXe siècle, viendrait de la canette, la bobine de soie, selon le musée d'histoire de Lyon (Gadagne). Ils travaillent à la commande pour des fabricants. Le métier a marqué la ville jusque dans le parler lyonnais et dans l'assiette, avec la cervelle de canut.
En 1831, les commandes baissent et les salaires chutent. Le 18 octobre, les canuts obtiennent du préfet un tarif, un prix minimum pour leur travail, mais 104 fabricants refusent de l'appliquer. Le 21 novembre, plusieurs centaines de canuts se soulèvent à la Croix-Rousse, alors commune voisine de Lyon. Ils descendent vers le centre sous un drapeau noir qui porte leur devise : « Vivre en travaillant ou mourir en combattant ». Dans la nuit du 22 au 23 novembre, ils prennent la ville. Le 3 décembre, le duc d'Orléans et le maréchal Soult entrent dans Lyon et annulent le tarif. Le musée compte environ 600 victimes dans les deux camps.
En avril 1834, Lyon se soulève de nouveau. Après une grève en février, les autorités arrêtent des responsables d'associations ouvrières et organisent le procès de grévistes, pendant qu'une loi contre les associations est votée à Paris. Le 9 avril, l'insurrection éclate à Lyon. Sa devise : « Association, résistance, courage ». L'armée la réprime jusqu'à la mi-avril, pendant ce que Gadagne appelle la « sanglante semaine », qui fait plus de 600 victimes. Le musée la présente comme la deuxième insurrection des canuts. Les Archives municipales de Lyon jugent toutefois l'appellation impropre : des canuts y prennent part, mais la revendication est républicaine, pas tarifaire.
Aristide Bruant, 1894 : ce que raconte la chanson, et ce qu'en a fait Montand
Aristide Bruant (1851-1925), chansonnier et compositeur, signe les paroles et la musique de la chanson « Les Canuts », datée de 1894. Il s'inspire de « La Chanson du linceul » de Maurice Vaucaire (1893), écrite pour la création française des « Tisserands » de Gerhart Hauptmann et nourrie du poème de Heinrich Heine sur les tisserands de Silésie. Bruant en garde l'image du linceul.
La chanson tient en trois couplets. Les deux premiers opposent les étoffes précieuses que les canuts tissent pour les grands de l'Église et du pouvoir à leur propre dénuement, jusque dans la mort. Le dernier renverse la perspective : le règne des puissants finira, et les tisserands en tisseront le linceul. Le texte de Bruant, dans le domaine public, se lit en entier sur Wikisource, dans l'édition de son recueil « Sur la route ».
En 1955, Yves Montand l'enregistre pour son album « Chansons populaires de France ». Il change quelques mots du dernier couplet : la tempête y devient la révolte, et le refrain final promet la fin du dénuement au lieu de le constater. D'autres interprètes reprennent ensuite cette version plus combative. L'original de Bruant, lui, se termine au présent.
2018 : un film pour le musée, deux chants de tribune et une guitare
Au printemps 2018, le club prépare l'ouverture de son musée au Groupama Stadium, ouvert au public le 30 mai. En mai, Stéphane Balmino, chanteur de la Croix-Rousse et supporter de l'OL, est sollicité pour enregistrer une version acoustique de deux chants de tribune, destinée à un film projeté au musée. Il la joue seul, à la guitare.
Ces deux chants, « Pour ce blason » et « Rouge et bleu », existaient avant lui. Un recueil publié en 2017 par les OL Ang'Elles, un groupe de supporters de l'équipe féminine, les donne encore séparément. Leurs auteurs sont anonymes, comme souvent en tribune. Le texte que le club a reproduit en 2020 les enchaîne, avec un passage sur la transmission entre générations absent du recueil de 2017 et dont l'auteur n'est pas établi. Balmino est donc l'arrangeur et l'interprète de la version de 2018, pas l'auteur des paroles d'origine.
Dans ce texte, un vers salue les canuts « jamais vaincus » : c'est sa seule référence aux canuts, et le surnom du chant y renvoie. Le vers relève de l'hommage : selon le musée Gadagne, la révolte de 1831 s'est soldée par un échec pour les ouvriers, et celle de 1834 par une répression sanglante.
Comment le stade s'est-il approprié le chant ?
Dès le début de la saison 2018-2019, la chanson passe au stade à l'échauffement puis à la mi-temps. En septembre, elle est encore en phase de test. Balmino, présent avec son fils lors de la première diffusion, confie alors à Radio Scoop : « Si le stade s'en empare, ce serait génial ».
Le club avait déjà tenté de se doter d'un hymne. En mars 2014, il avait dévoilé une composition de Benjamin Biolay pour Gerland : quelques notes de synthétiseur, sans paroles. En février 2019 encore, 20 Minutes se demandait si cette chanson d'avant-match allait s'imposer comme hymne.
En juillet 2026, L'Équipe l'a incluse dans une série consacrée aux chants des supporters et la présente comme l'hymne de l'OL, trouvé un peu par hasard après des années de recherche à Gerland. Pour replacer ce chant dans la culture des tribunes, on peut lire ce que désigne le mot « kop » et la place du chant parmi les trois langages des tribunes.
Questions fréquentes sur le Chant des Canuts de l'OL
Qui a écrit le Chant des Canuts ?
« Les Canuts » (1894) est d'Aristide Bruant, paroles et musique. Le chant de l'OL, lui, assemble deux chants de tribune anonymes, « Pour ce blason » et « Rouge et bleu », arrangés et enregistrés en 2018 par Stéphane Balmino : il en est l'arrangeur et l'interprète, pas l'auteur des paroles d'origine.
Le Chant des Canuts est-il l'hymne officiel de l'OL ?
Son statut n'est pas tranché. La chanson passe avant les matchs de l'OL au Groupama Stadium depuis la saison 2018-2019 ; en septembre 2018, elle était encore en phase de test. En 2026, L'Équipe la présente comme l'hymne de l'OL. On parle donc ici d'hymne d'avant-match.
Où trouver les paroles du Chant des Canuts de l'OL ?
Le club a publié le texte en 2020 dans une dictée destinée aux collégiens (PDF). Ces paroles récentes sont protégées : cet article ne les reproduit pas. Le texte de Bruant, lui, est dans le domaine public et se lit sur Wikisource.
Quand a eu lieu la révolte des canuts ?
La révolte des canuts désigne d'abord l'insurrection des ouvriers de la soie lyonnais du 21 novembre au 3 décembre 1831, née du refus d'un tarif minimum par les fabricants. On y rattache souvent l'insurrection du 9 avril à la mi-avril 1834, que le musée Gadagne appelle la deuxième insurrection des canuts. Les Archives municipales de Lyon jugent cette appellation impropre : sa revendication était républicaine, pas tarifaire.
Le chant de l'OL reprend-il le texte de Bruant ?
Non. Les deux textes n'ont aucun vers en commun et partagent seulement un sujet, les canuts. Bruant raconte la misère des tisserands et leur revanche annoncée ; le chant du stade célèbre le club, son blason et ses couleurs.
Sources
Sources consultées le 25 octobre 2026 :
- Musées Gadagne : fiche de salle « Les insurrections des canuts », 1831 et 1834 (PDF)
- Musées Gadagne : revivez la révolte des canuts, le drapeau noir et la devise de 1831
- Archives municipales de Lyon : les origines de la révolte de 1834
- BnF : notice d'Aristide Bruant (1851-1925)
- BnF : « Les Canuts », paroles et musique d'Aristide Bruant
- Wikisource : « Les Canuts », texte original du recueil « Sur la route »
- LyonMag : ouverture du musée de l'OL (28 mai 2018)
- Radio Scoop : « Enfin un hymne pour l'OL ? » (7 septembre 2018)
- 20 Minutes : la chanson d'avant-match va-t-elle s'imposer comme hymne ? (15 février 2019)
- LyonMag : l'hymne de l'OL signé Benjamin Biolay (18 mars 2014)
- OL Ang'Elles : recueil de chants de supporters (2017, PDF)
- Olympique Lyonnais : texte du chant dans une dictée de niveau collège (2020, PDF)
- L'Équipe : comment le Chant des canuts est devenu l'hymne de l'OL (vidéo, 26 juillet 2026)
Kop Lyon est une boutique indépendante de stickers collector et de vêtements brodés pour les supporters de l'Olympique Lyonnais et les amoureux de Lyon — créations non officielles, non affiliées au club. À retrouver sur la boutique.